Ե Ո Ւ Ք Ա Թ
Կամ, Քրիստոնէականը` բացատրուած երիտասարդներուն
Զրոյց քառասունվեցերորդ–Գլուխ Գ.­

ԿԸ ՀԱՒԱՏԱՄ ՅԱՒԻՏԵՆԱԿԱՆ ԿԵԱՆՔԻՆ (3)

Հարցում թիւ 164. Ինչպէ՞ս աշխարհը իր կատարածին պիտի հասնի։
Աշխարհիս վերջը`Աստուած պիտի ստեղծէ նոր երկինք մը եւ նոր երկիր մը։ Չարը այլեւս պիտի չունենայ ոչ իշխանութիւն, ոչ ալ քաշողական ուժ։ Ընտրեալները պիտի տեսնեն զԱստուած դէմ դիմաց, նման բարեկամներու, իրենց փափաքը խաղաղութեան եւ արդարութեան պիտի լիացուի. զԱստուած տեսնելը պիտի ըլլայ իրենց երջանկութիւնը. Աստուածային Երրորդութիւնը իրենց մէջ պիտի բնակի, սրբելով ամէն արցունք իրենց աչքերէն. Մահը այլեւս գոյութիւն պիտի չունենայ, պիտի չըլլայ այլեւս ոչ սուգ, ոչ ճիչ, ոչ տառապանք։
Հարցում թիւ 165. Ինչու՞ կը փակենք մեր հաւատոյ հանգանակը Ամէն բառով։
Կը փակենք մեր հաւատքի հանգանակը ՙԱմէն՚ բառով, որ կը նշանակէ Այո, որովհետեւ Աստուած կը խնդրէ որ մենք ըլլանք հաւատքի վկաներ։ Այն որ Ամէն կ՛ըսէ կը հաստատէ բերկրութեամբ եւ ազատօրէն Աստուծոյ կատարածը, ստեղծագործութեան եւ փրկչագործութեան մէջ։
Եբրայեցերէնի մէջ` ՙԱմէն՚ բառը կու գայ բառերու ընտանիքէ մը, որոնք կը նշանակեն նմանապէս ՙհաւատք՚ ինչպէս նաեւ ՙապահովութիւն, վստահութիւն եւ հաւատարմութիւն՚։ ՙԱյն որ Ամէն կ՛ըսէ, իր ստորագրութիւնը կը դնէ՚ կ՛ըսէ Սուրբ Օգոստինոս։ Չենք կրնար արտասանել այս ՙայո՚­ն առանց տառակոյսի եթէ համոզուած չըլլանք թէ Յիսուս մեզի ցոյց տուաւ, իր մահով եւ յարութեամբ, որ ինք հաւատարիմ է եւ վստահութեան արժանի։ Ինքն է ՙայո՚­ն մարդուն` Աստուծոյ բոլոր խոստումներուն, ինչպէս նաեւ Աստուծոյ վճռական ՙայո՚­ն է` մեզմէ ամէն մէկուն ուղղուած։